从行知故里出发——汪起发名师工作室赴浙江学习纪实

前言：徽州多山，偏僻封闭，沉淀出徽州人内敛保守的性格特质；所幸，徽州还有一条灵动飞扬的新安江，因了水的旖旎、畅达和开放，徽州人才得以走出去，奔走四方，货行天下，铸就了天下徽商，成就了新安文化。江河是文化的承载与延伸，时代和文化也形塑着江河，徽州山高，新安水长，新时代的徽州人，提出了融杭接沪的目标，教育，是其中不可或缺的一环。初雪暖阳中的淳安之行，快意兴奋，倾心交流，认识提升，收获满满。

一、历史与人文：我家就在岸上住

2020年12月15日，雪后初霁，黄山市汪起发名师工作室一行13人，踏上了去淳安的旅途，一上车，我就开玩笑说：出行，我们是兴奋的；融杭，我们是认真的。为了出发，我在13号那天整整讲了八节课，才把今天上午腾出来，一定要珍惜。其他老师也说着调课处理琐碎事务，才得以轻装出行。

我们从徽商之源去往离我们最近的杭州市淳安县。所谓“融杭”，其实是“融入杭州都市圈”的简称，从区位角度来看，不管融与不融，黄山市都将是杭州的辐射区域和后花园。在杭州这个中心核的吸引下，黄山市的人力、物力、资源等都在渐渐地向杭州集聚。

途中，李沛明老师普及乡土历史知识，说起宋徽宗时，平定了歙州的方腊起义，把歙州改为徽州，把睦州改为严州，也许，就是希望严格束缚，以后不要再有起义和造反了。我说，难以预料的是，靖康之变，徽钦二宗连同宗室三千人让金军缚至北边，幸亏赵构死里逃生，跑到临安（杭州）建立南宋，接上国祚150年。临安那些宫殿的木材，大约就是从新安江放排漂流下去的吧，明清三百年间，徽杭两地经济、技艺、物资、人才水乳交融，这些，是早期的融杭吗？

古时徽商从新安江沿江而下，先到杭州，再到苏州扬州，杭州是徽商行程中最重要的一站。古往今来，杭州早就融入了古徽州人的血液里，也拥有了许多共同记忆的名人名家，如汪华、胡宗宪、胡雪岩，黄宾虹，张小泉，更有大先生胡适、陶行知……

杭州都市圈扩容以后，形成了1核多轴（杭州市＋湖州市、嘉兴市、绍兴市、衢州市、黄山市）的局面，旨在打造长三角城市群的金南翼，而黄山作为都市圈的唯一省外地级市，除了地域面积较大之外，人口、经济体量、人均经济水平、产业发展、交通运输、教育医疗等都乏善可陈。从人口规模和经济体量来说，黄山市全市总体就相当于杭州的一个比较中等的区。在新安江生态补偿机制新一轮推进的背景下，提出融杭，说明我们已经意识到了差距。

高速公路沿途的山上，草木枝头，白雪皑皑，景致极美，大家纷纷抢拍。徽山歙水皆多情，落入你的眉间，你愿意入画吗？徽杭之间的差距，对比之后，我们的心底，有没有些许焦灼与疼痛？

二、现实与差距：曲水飞觞酬盛景

千岛湖，那是江和山的女儿；淳安县城，以前称排岭，如今叫千岛湖镇。

在优质高中淳安中学，学校党总支洪伟民书记带领我们参观了淳安中学校史馆，了解了创办于1929年的淳安中学发展史及办学成就，百年校脉，薪火华章，生机勃勃，令人动容。

在学校会议室座谈，管社平校长讲述了自己的办学理念及新课程新教材使用、选班走课的介绍。淳安，对于杭州市来讲，这是一所古老的新县（1959年新安江水库建成后形成）；也是一个最大的小县（经济总量不行，但是我查了一下，年财政收入将近40亿，是歙县的2倍多）；欠发达的发展潜力县（青山绿水，“两山理论”下的生态特区）。山水相依，新安文化背景下的淳安中学，与古徽州的众多学校一样崇文重教，拥有自然、空透、简朴、高质的特点。

淳安中学，秉承坚守、创新、团队、奉献，关注每位教师的成长，宣扬传承中坚守，创新中引领，团队意识和团队建设，奉献精神与格局的综合评价体系，营造了融洽的教学氛围，创造了辉煌的办学业绩，得到了社会广泛认可。高一高二年级和高三年级实行分区管理，确保学生全年都有的午休制度，每学期颁发的教师评价白皮书。每年高考，都有不俗的战绩，大量的清北毕业生，2020年高考还有了全省第二名，邵华泽、朱岗昆、方樟顺、方祖烈等著名毕业生，是学校的骄傲，更是老师们的光荣与梦想。

浙江省走在高考改革前列，7选3的选课模式一波三折。从7选3到3+1+2到套餐模式，也曾让老师和学校管理层非常头疼，但是为了充分保证学生的自主选择权，真正促进学生的全面发展，淳安中学目前采取的是全开放式的选班模式：学生完全自由选择的7选3模式。

诸如此类的制度，让我感怀：如何立足自身条件，找到一条适合本校实际的办学模式？如何强化责任意识和质量评价，兑现教育者的初心和责任？

的确，值得深思。

三、探究与素养：晴明路出山初暖

没有来得及吃午饭的我们，匆匆走进千岛湖建兰中学，这是一所国有民办学校，学校硬件设施高端一流，高度现代化，适度国际化。

青年教师葛杨林老师的《科学革命》，历史教研组长方先兴老师的《启蒙运动》，两堂初中“历史与社会”的新授课。两节课从教学设计、知识讲解、合作探究、家国情怀等方面都有诸多亮点。

首先，教学设计角度，内容充实、史料详实，让历史课还原历史，充满了格物致知的探究精神；教学环节上，常规展示，以学定教、对学生的亲切鼓励，知识点的适度补充与拓展，体现了两位老师扎实的教学功底和学科素养；就学习过程来看，真实具体，价值观教育润物无声，譬如葛老师，在讲到哥白尼和布鲁诺都为教会所不容，但是两人做法不同，结局也不一样，问学生赞同谁的看法？他告诉学生，努力活着，好好活着，活得久能有更大的成就，同时他又告诉学生，敢于无畏生死，坚持真理，是为更纯粹的信仰，同样值得尊重。我觉得他讲得极好，尊重生命，这恰恰就是人文主义的内涵。方老师呢，解读启蒙思想，引入了概念教学，探究极其到位和精准；能力培养也很好，教师讲授与学生互动相结合，注重论从史出，不断询问学生有何疑惑，给予学生以提问的信心，肯定学生思索的动力。学生高度参与，落落大方，课堂气氛活跃，发挥了主体作用。

一直以来，我自己上课讲得很多，我有时形容自己的历史课，如同说书，洋洋洒洒，涛涛不绝。我一直觉得讲授是历史必备的技能，我不喜欢活动，怕课堂乱，我以为讲授，更能引发学生的深度思考，可以提升历史课的高度，可以锻炼历史思维的缜密，可以展示历史老师的自身风采，我甚至常常自得自己的顺畅表达，并不思悔改。

但是，必须反思，并予以改进。

四、前卫和温度：绿荫幽草胜花时

一名优秀的校长，首先是一名教育家。千岛湖建兰中学唐少华校长，是特级教师，正高级教师，也是杭州市历史名师工作室的主持人。因为支教，来了建兰中学。

我为之震撼的，首先是建兰中学的个性化文化特质，是学校的理解性教育。

推行理解性教学，是唐校长的课堂改革。唐校长介绍到：理解就是指学习者能够用自己的语言解释某个知识点的含义，理解学习应该是学生主要的学习方式，只有被学生真正理解的知识，才能真正成为支撑学生今后发展的有用资源，才能助力学生成长。学习的过程，首先是一个理解的过程，只有理解，才能灵活运用，才能创新思维；“为理解而教，为理解而学”，是建兰中学的教学理念，更是学校制度文化的高度浓缩。在建兰中学，学校制度文化、班级教室文化、寝室生活文化，可移动讲台，陪餐制度，整齐收纳等，到处弥漫着理解教育的温度，每个班级的文化墙上，更是各具班级特色的对理解教育阐释和展示；理解教育，提升了学生的学习能力。

理解性教育，同样也促进了教师的专业成长。由于对15号下午葛老师《科学革命》一课不是很满意，唐校长在课后与之悉心交流，表示自己16号就会亲自上一堂示范课。（第二天，看学校的公众号推出，果然践行）这是校长对青年教师专业成长的真正理解和关怀。这样的教育情怀，这样的理解教育，有创意、有激情、有勇气、有温度！

其次，唐校长认为：动机和品格教育非常关键，学习情绪转控，需求升级（动力和激情），目标设定，成长性思维，有利于学生挑战自我，提升能力培养目标。

唐校长还从机制保障和经费保障两个方面，介绍了杭州市的名师工作室的建设运转情况。

走出建兰中学，汪益军老师说：我也要做有温度的老师；卢敏霞老师和张学进老师感慨：学习，总是在路上……

五、反思与感悟：近水楼台先得月

回程之时，黄山市教科院副院长、特级教师、名师工作室主持人汪起发总结陈词：

此次融杭学习交流活动，在淳安中学，在千岛湖建兰中学，所见所闻所思，开阔了视野，收获了许多，我们必须及时总结整理，形成文字，内化于心：

一要学习两校先进的教学理念，以学生发展为本；

二要学习他们坚持坚守的品格，守得初心，戮力前行；

三要学习勇于创新的精神，加强教科研，落实立德树人根本任务；

四要学习课堂教学新模式，理论与实践结合，提高课堂教学的优效性。

后记：1908年，年仅17岁的陶行知，也曾从徽州到了杭州，开始求学，然后去往了更远的南京和美国。先生说：“将来的新徽州很欢迎大家来登黄山，游练水，凭吊朱晦庵、戴东原。将来的新徽州要造成一种境界……我以至诚之意与我们最敬爱的父老兄弟姊妹共勉：我们千万不要辜负新安大好山水，我们要把我们一个个的小生命捧出来，造成徽州的伟大的新生命”。

所以，我所理解的“融杭”，是择其善者而从之，把以前丢了的遗失的被他人所用了的“徽文化”精华重新捡拾起来，学杭、师杭、融杭，兴市、富民、荣徽！我们要追求的是，让黄山，让徽州山清水美、经济繁荣、文化昌达、教育勃兴，我们要恢复祖先的气度，感受祖先的温度……

融杭，只是实现这个目标的方式，而不是目的！